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,为掏了腰包的观众奉上一杯免费的水?
到“鸟巢”看一场大型演出,过安检时观众们随身携带的瓶装矿泉水被没收,盛夏时节三个多小时的演出,人们只能到“鸟巢”...自带干粮,为的就是节省暂居京城期间的开支,现在观众进“鸟巢”观看演出却不得不喝高价矿泉水。
出于安保考虑,不让观众带瓶装水入场是可以理解的,不仅是“鸟巢&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14352887644.html
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昨天写烦恼具体的表现为八风,即:“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”,今天我们具体地讲讲这个八风是怎么引发烦恼的。八风中的“讥、毁、衰、苦”...根本就没有考虑他人,这就是烦恼的根本所在。
我们学佛的人,学习了很多的佛法。应该来说心地比较清静,但是在八风面前,很多人照样透不过这一关。为什么呢?因为他觉得跟我的利益有关;跟我的面子有关;跟我...
明一法师
烦恼
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08074492362.html
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一个好人,从而,自己此一生在佛法的加被下,更加美好,更加圆满。人生如果想达到离恶近善、转悲为喜、重塑心灵,转化的方式无非是改进、改善、改正。
改进,通俗的讲就是改变落后局面为先进局面。佛法能给人以全新的、更理性化的人生之路,是最具先进的人生观。凡夫人中,思想多以“贪嗔痴”为主线,派生出无数的痛苦与烦恼,这无疑是最“落后”的思想观念,改变人生不良局面,就是进取心,趋于更合理的人生态度,那么,“...
归西居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110695786.html
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这个积淀藏民族厚重历史文化的古代建筑,不仅是中华民族的无价之宝,也成为全世界的文化瑰宝,得到全人类的保护。
大昭寺位于拉萨市中心,与布达拉宫遥相呼应。它是由藏王松赞干布和文成公主为镇邪而建造的。...心中有着无比神圣的地位。他们不辞远劳,磕着长头,前往拉萨,为的就是瞻仰这尊佛像,给殿内千年不灭的智慧之灯添上一坨酥油。大昭寺主殿内还供奉着松赞干布和他的妻子文成公主、赤尊公主的塑像。在主殿四周及廊庑四壁...
陶世安 张云
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485696899.html
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等各种宗教教派和信仰。非常复杂、难于统一。故在这种复杂的宗教背景下,龙蛇混杂,难免影响了高僧的出现。作为以汉传佛教为主的云南佛教,一直在明清时期以鸡足山和妙峰山为最鼎盛,故有鸡足妙峰之言。鸡足山是因佛陀授记为佛的大弟子大迦叶尊者守衣入定的圣地。又是藏传佛教中被誉为弥勒佛坛域的圣山,而闻名东南亚。作为妙峰山,只因开山祖师彻庸禅师被誉为圣者德云比丘的应化身而又因彻庸禅师在明末时为云南佛教界禅门泰斗而名...
释印严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15230756328.html
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行动和行为,施舍只是从财物上去帮助了别人,而布施不仅从财物上帮助别人而且更重要的是从精神和心灵上帮助了别人,所以这二者之间有一些差别,佛教更注重于布施而不说施舍。另外,施舍是出于有所为的情况下,而布施是出于无所为的行为,是一种无私的奉献精神,无论自己是否需要只要别人需要就布施给所需要的人。因此,佛教的布施要比平常说的施舍更有功德和意义。 菩萨修布施行能够以种种钱财物质,乃至自己最宝贵的生命和头目、...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22345765888.html
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普遍最执著的爱情故事中找到甜蜜、找到幸福、找到归宿、找到发现、找到依靠、找到神圣、找到宣泄处与避难所,但这些自认为的清醒者恰恰稀里糊涂地忽略掉了一个基本事实:既然万法皆无常,难道唯独爱情可以逃脱无常之网...上别的衣物一样。世人不懂爱情的无常本质,以为它是永恒的、客观的、神圣的、高尚的,故而才会为之神魂颠倒、夜不成寐,甚至牺牲一切,以至性命。假合的我们执著假合的爱情,这应该被称为千古绝唱,还是愚人梦呓?让...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004876017.html
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rdquo;,这个大供养随力量,随你的财力、经济力,还要随你的时间力,现在我们都打工,让你念七七四十九天,我们活的的人还要吃饭,什么事都不做,这是不行的,尽力而为的意思。...不了主的时候,鬼神使你变恶,不必等到死后。我们现在看到太多了,在生前鬼神就使你变恶,你心有所动,鬼神就乘虚而入,即使你信佛了,但是你信得不坚定,那个恶鬼神可以扭转让你不信佛,乃至于使你谤佛。平常我们还...
梦参法师
防魔|轮回|作恶|恶念
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2213499084.html
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一天。因此,若以一斗米来布施一万个即将饿死的人,固然是广结了善缘,但结果是没有一人能够多活一天。所以,广结善缘应该是有原则,且量力而为的。如果有力量救济全世界而不虞匮乏,那就应该无限制、无分别地平等布施,无远弗届,无微不至;如果仅有微弱的力量,则应该集中起来,选择急需援救和护持的物件。比如说和自己比较熟悉、亲近、关系较深的人,即家人、亲人、师长、友人等为优先;否则,自不量力地去广结善缘,是不切实际...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12063511709.html
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没变,这就导致开店的事越来越不受一南控制,最后的结局是大家也看到了,一南又回到了起点——最终从承包一家90平方米的小店做起(原因是开一家素食店对一南来说,是作为自身事业来对待的,是希望亲历亲为的。)...主要是中档居住小区,天厨妙香没有考虑提供中高档商务筵席,主要目标客户是周围的居民和素食圈里的朋友聚会。对于一家刚开张的小店来说,天厨妙香选择了减少菜的品种,保证菜的质量和圈内相对较低的价格为主要竞争手段...
牛不吃草
|一南对准备开店的朋友问题答复汇总|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13311817392.html